تتابع الوقوف في القرآن الكريم دراسة نحوية دلالية

الملخص

تتناول هذه الدراسة نوعًا من أنواع الوقف في القرآن الكريم لم يُفرد ـ بحسب اطلاع الباحث ـ بدراسة مستقلة في كتب الوقف والابتداء، وهو ما اصطلح عليه الباحث بـ(وقف التلازم)، ويقصد به: تتابع مواضع الوقف التي يقتضي الوقفُ على أحدها الوقفَ على ما يليه؛ تحقيقًا لسلامة المعنى واتساق الدلالة. وهدفت الدراسة إلى تأصيل هذا المصطلح، وبيان مفهومه، والكشف عن علاقته بالبنية النحوية والدلالية في النص القرآني، مع الموازنة بينه وبين بعض المصطلحات الوقفية المشابهة، كوقف المراقبة والتعانق والتجاذب.
واعتمدت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي، من خلال تتبع نماذج من مواضع وقف التلازم في القرآن الكريم، وتحليلها نحويًا ودلاليًا، مع الإفادة من كتب الوقف والابتداء، والتفاسير، وكتب إعراب القرآن والقراءات.

وقد خلصت الدراسة إلى إثبات وجود هذا النوع من الوقف في عدد من المواضع القرآنية، وأنه يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالعلاقات النحوية والدلالية بين التراكيب، كما تبين أن مراعاة التلازم بين الوقوف تسهم في إحكام المعنى، وصيانة الدلالة، وإبراز الانسجام البلاغي في السياق القرآني، واتضح أن الحكم عليه متغير بين الوجوب والجواز تبعًا للقرائن النحوية والدلالية، وأن ضوابط وقف التلازم المقترحة من شأنها الإسهام في تجنب الفصل بين المترابطات، وتحقيق استقامة المعنى عند الأداء. وأوصت الدراسة بالعناية بهذا النوع من الوقف، وإدراجه ضمن الدراسات المعاصرة في علم الوقف والابتداء، وتوظيفه في تعليم التجويد والقراءات، لما له من أثر في سلامة الأداء واستقامة المعنى.